王忠民民居系列泥塑作品。　趙雅敏　攝

　　中新網(wǎng)烏魯木齊4月30日電 （記者 趙雅敏）泥土，是天地間最平凡、最普通的東西，是大自然的恩賜，是滋養(yǎng)萬(wàn)物的根基，在中國(guó)古代的神話故事中，女媧摶土造人的傳說(shuō)更是賦予了泥土神奇的色彩。在新疆維吾爾自治區(qū)級(jí)泥塑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人王忠民手中，這些泥土，揉捏起來(lái)柔軟得像自己的肌膚，塑形之后也更能展示新疆民居暖暖的生活氣息。

　　近日，在位于新疆烏魯木齊市“王忠民雕塑藝術(shù)空間”里，記者看到用紅土泥塑出的一個(gè)個(gè)新疆民居高聳豎立，造型獨(dú)特卻又自然樸實(shí)。

　　將愛(ài)好發(fā)展成終身事業(yè)

　　今年57歲的王忠民自幼在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)團(tuán)場(chǎng)長(zhǎng)大，幼時(shí)他就酷愛(ài)捏泥人，戈壁沙土和和泥巴是他兒時(shí)最深刻的記憶?！靶r(shí)候看電影，就讓我萌生了捏出電影中人物的想法，看完電影我就憑著自己的記憶捏出拖拉機(jī)、各種小動(dòng)物，甚至電影中的小兵張嘎等人物形象。”王忠民回憶說(shuō)。

　　1991年，王忠民從新疆教育學(xué)院美術(shù)專業(yè)畢業(yè)，回到石河子當(dāng)了一名美術(shù)老師。但是，心中一直放不下泥塑，他一年后便辭去工作專心學(xué)習(xí)泥塑藝術(shù)。1996年赴中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修。2009年，他在烏魯木齊成立了“王忠民雕塑藝術(shù)空間”。

　　2011年，王忠民在廣東中山市的中國(guó)·翠亨文化藝術(shù)創(chuàng)作基地，創(chuàng)立“王忠民西域雕塑陶塑藝術(shù)館”，創(chuàng)作的作品深受游客喜愛(ài)。王忠民并不滿足于此，在借泥塑講好新疆故事的同時(shí)，他希望這些有溫度的故事能保留得更久遠(yuǎn)，將目光轉(zhuǎn)向新疆題材的土陶雕塑，他想通過(guò)不斷努力，將泥塑這一形式轉(zhuǎn)為粗瓷雕塑，希望不久的將來(lái)，新疆粗瓷雕塑也能家喻戶曉。

　　作為自治區(qū)級(jí)泥塑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，從2018年開(kāi)始，王忠民將更多的精力放在傳承泥塑藝術(shù)上。

王忠民正在雕刻泥塑作品。　趙雅敏 攝

　　泥塑是人們追求返璞歸真的具體寫照

　　泥塑在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。取土、浸泡土、和泥、揉泥、砸泥、制作、晾曬，燒制……每一件作品都得經(jīng)歷幾十道工序才得以呈現(xiàn)。一塊黑泥巴，在王忠民的手中揉搓擠捏，再用工具反復(fù)雕琢，泥土瞬間有了靈魂。王忠民說(shuō)，“在創(chuàng)作的時(shí)候，我和我的作品，其實(shí)就是和泥土的一場(chǎng)對(duì)話，我很享受這個(gè)過(guò)程?！?/p>

　　泥塑作品極具收藏價(jià)值，每件泥塑作品均是手工制作，皆為孤品，在世界上獨(dú)一無(wú)二。

　　與油畫、剪紙、浮雕等其他藝術(shù)表現(xiàn)形式相比，泥塑藝術(shù)具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果，欣賞角度也極為豐富和多樣化，更能貼近人們的生活。在高科技迅猛發(fā)展的今天，泥塑是人們追求返璞歸真的具體寫照，同時(shí)也是當(dāng)今人們追求時(shí)尚與個(gè)性的一種體現(xiàn)。

　　對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)讓王忠民流連于新疆的泥土中，王忠民深知要體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕?，就必須深入了解這片土地。在南北疆采風(fēng)過(guò)程中，那些特色民居漸漸進(jìn)入王忠民的視野，他開(kāi)始有意識(shí)地創(chuàng)作新疆民居系列作品。他的作品《新疆亞克西》、《帕米爾春天的表情》均用泥塑講述有溫度的新疆故事?！霸谶@個(gè)題材中，我追求的是一種返璞歸真的觀念，表現(xiàn)淳樸的生活?！?/p>

　　借泥塑講好新疆故事傳遞新疆記憶

　　在王忠民漫長(zhǎng)的創(chuàng)作過(guò)程中，制作了很多烽燧、古城、古堡等帶著歷史印記的作品，“我把自己融到每一件作品里面去，帶著歷史，帶著文化，帶著自己的情感，我覺(jué)得這就是新疆顏色、新疆的個(gè)性，即豁達(dá)。所以說(shuō)用泥土去抒情，用泥土去表現(xiàn)我的內(nèi)心，用泥土去創(chuàng)作新疆題材的泥塑作品，我覺(jué)得這是一件有意義的事情?！?/p>

　　2022年6月，在新疆喀什地區(qū)莎車縣阿瓦提鎮(zhèn)上的廣場(chǎng)、路口等地，王忠民與其他幾位藝術(shù)家和村民共同創(chuàng)作的“耕之花”“向陽(yáng)花”等20多件鄉(xiāng)村雕塑作品，這些作品得益于“美麗鄉(xiāng)村·藝術(shù)營(yíng)造”公共藝術(shù)創(chuàng)作營(yíng)開(kāi)營(yíng)的短暫訓(xùn)練，阿布都·克里木等多位村民親自動(dòng)手，參與到藝術(shù)創(chuàng)作中。王忠民說(shuō)，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)后，村民們能把對(duì)生活的感受融入到作品中，想象力豐富的他們把作品呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村野趣美。村民阿布都·克里木說(shuō)，“跟王老師學(xué)習(xí)到了泥塑，王老師教的專業(yè)技能我要用到生活中。”

　　如今，他在南北疆培養(yǎng)了一百多名泥塑愛(ài)好者，協(xié)助創(chuàng)辦了3家泥塑、陶塑電窯工作室。王忠民打算抽出更多時(shí)間指導(dǎo)喜歡泥塑的年輕人，通過(guò)泥塑講述更多美好的新疆故事、傳遞新疆記憶。

　　“新疆地域遼闊，人文資源豐富，未來(lái)，在新疆我希望有更多的人來(lái)參與泥塑，或者泥塑創(chuàng)作的過(guò)程中。我們也通過(guò)文化下鄉(xiāng)、文化藝術(shù)扶貧等活動(dòng)，盡一個(gè)藝術(shù)家的力量，傳遞新疆記憶。”（完）