熟悉又陌生 創(chuàng)新原生態(tài)音樂如何吸引年輕人
中新網(wǎng)烏魯木齊4月29日電 (李明非)不久前,在武漢市一家大型商超里,一個小樂隊現(xiàn)場演奏音樂,吸引不少人駐足圍觀,大家紛紛拿出手機攝像。
樂隊主唱名叫巴音達(dá)拉,來自新疆博爾塔拉蒙古自治州。通過了解,他是在用“呼麥”的形式演唱蒙古民歌,“呼麥”這種演唱形式在國內(nèi)較為少見。
“呼麥”是蒙古族古老的民族歌唱形式,利用人的發(fā)聲器官,同時唱出兩個聲部,形成罕見的多聲部形態(tài),是世界上頗為少見的“喉音藝術(shù)”,被譽為“蒙古族民間音樂的活化石”。如今能夠用呼麥形式演唱的人不多了,主要分布在內(nèi)蒙古的呼倫貝爾草原,新疆的阿爾泰山一帶。
巴音達(dá)拉說,此次他用這種原生態(tài)音樂的方式為自己的家鄉(xiāng)代言。
呼麥因愛而學(xué)
巴音達(dá)拉今年37歲,自幼受家庭環(huán)境的熏陶,對音樂有從骨子里的熱愛。他告訴記者:“我的家鄉(xiāng)有美麗的自然風(fēng)光,其中最著名的是賽里木湖。我們這里有很多民族,不同的文化相互融合。在我的記憶里,爺爺經(jīng)常在家里唱蒙古民歌,媽媽會吹口琴伴奏,所以我從小受家人影響,對音樂非常熱愛?!?/p>
2005年,巴音達(dá)拉考上了內(nèi)蒙古民族幼兒師范藝術(shù)學(xué)校,在那里開始學(xué)習(xí)馬頭琴。畢業(yè)后,為了能夠把更多的音樂知識帶回自己的家鄉(xiāng),巴音達(dá)拉選擇了到呼和浩特進(jìn)行音樂深造學(xué)習(xí)“呼麥”。
巴音達(dá)拉說:“雖然‘呼麥’學(xué)習(xí)起來很難,但我一想到可以在家鄉(xiāng)的大草原上演唱,就特別激動,也就有了繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力?!?/p>
2011年巴音達(dá)拉學(xué)成歸來,幾經(jīng)波折進(jìn)入了當(dāng)?shù)氐母栉鑸F,也因此認(rèn)識了如今樂隊的幾位成員。
組建樂隊把家鄉(xiāng)融入到音樂中
2022年巴音達(dá)拉和幾位摯友辭去了歌舞團的工作,并組建“克勒青”樂隊,以原生態(tài)音樂為主。
樂隊經(jīng)常在賽里木湖湖畔的餐廳里駐唱。獨特的唱法讓樂隊小有名氣。悠長的馬頭琴,渾厚的蒙古鼓,靈動的口弦琴,這些古老的樂器被巴音達(dá)拉的樂隊組合到一起,仿佛可以讓人穿越到古代,看到千軍萬馬的戰(zhàn)場,又好像可以聽到湖畔森林里的鳥鳴。
巴音達(dá)拉回憶說,2022年,我們第一次站在舞臺中央,雖然臺下的觀眾不多,但他還是很緊張,“因為我擔(dān)心大家不能接受原生態(tài)音樂,但我又告訴自己,這就是大自然的聲音,只要原汁原味地展現(xiàn)出來就行了。”
這個想法給了巴音達(dá)拉很大的勇氣,也鼓舞著他走到了今天。
巴音達(dá)拉把家鄉(xiāng)的一切都融入到了音樂中,他從賽里木湖的水、山、空氣和草原中汲取靈感,演繹出原生態(tài)的蒙古音樂,他說:“平時一有時間我們就到湖邊或者山里,那里有馬群,有駱駝群,還有天鵝,我們?nèi)ジ惺苣切╈`感,我們的音樂就從那里自然而然的奔現(xiàn)出來了。”
創(chuàng)新原生態(tài)音樂為家鄉(xiāng)代言
原生態(tài)簡單說就是沒有經(jīng)過藝術(shù)加工的音樂形態(tài),原汁原味的原生狀態(tài)。而這種表演形式,至今也沒有科學(xué)定義,首次運用到藝術(shù)中是在張藝謀導(dǎo)演拍攝的《印象·劉三姐》中。
原生態(tài)音樂在當(dāng)今這個快節(jié)奏生活世代中,很難被民眾普遍認(rèn)可,也很難有所創(chuàng)新,但即便是這樣,在不到一年時間里,巴音達(dá)拉和他的樂隊成員還是創(chuàng)作了兩首原生態(tài)音樂曲目,主要是歌唱家鄉(xiāng)的美好生活以及美麗的家鄉(xiāng)風(fēng)景。巴音達(dá)拉說:“為了符合大眾的口味,我還是加了一些流行元素在里面,比如加入吉他伴奏,同時也改變了傳統(tǒng)原生態(tài)音樂中的節(jié)奏,這樣大家會覺得整個音樂既熟悉又陌生,可以吸引大家的注意?!?/p>
如今,巴音達(dá)拉還邀請了幾位曾經(jīng)歌舞團的同事,把原生態(tài)音樂和蒙古舞蹈結(jié)合在一起。游客們來到賽里木湖,他們會獻(xiàn)上哈達(dá),祝福游客們健康,平安。在表演期間,游客們也會和他們一起跳舞。
巴音達(dá)拉說:“我們通過原生態(tài)音樂的表演形式把賽里木湖的美景,用歌聲用舞蹈來唱出來跳出來,同時我們也希望全國各地更多的人來我的家鄉(xiāng),來看賽里木湖的美景,來聽我們的歌聲,感受我們的文化?!?/p>