中新網(wǎng)新疆新聞7月15日電（邵洪濤 朱景朝）“明月出天山，蒼茫云海間”。 周尊圣，1958年8月生于黑龍江，現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫(huà)院畫(huà)家、研究員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師，新疆中國(guó)畫(huà)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)。以西域山水天山紅為研究創(chuàng)作方向，近年來(lái)以天山紅、黃土坡、黑土地、胡楊為山水畫(huà)系列創(chuàng)作，以山坡地為學(xué)術(shù)研究課題，從不同地域，不同文化，不同色彩，不同表現(xiàn)手法，探索山、坡、地的文化藝術(shù)內(nèi)涵。創(chuàng)立了獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言和理論體系，其作品多次參加全國(guó)大型學(xué)術(shù)性展覽，《大放歌》入選第九屆全國(guó)美展、《塵封不住的歷史》獲第十屆全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)。參加“百花齊放 推陳出新”中國(guó)藝術(shù)研究院建院70周年藝術(shù)大展、參加“長(zhǎng)河大道”——黃河文化主題美術(shù)作品展。作品有《雅典圣火》參加奧林匹克美術(shù)大會(huì)、《清塵之舞》參加第十屆藝術(shù)節(jié)全國(guó)優(yōu)秀作品展、《非洲草原印象》參加巴西奧林匹克美術(shù)大會(huì)、《天山紅》參加第十一屆藝術(shù)節(jié)。核心期刊發(fā)表論文及作品《美術(shù)》、《美術(shù)觀(guān)察》。出版畫(huà)集、文集共計(jì)二十余種（中國(guó)高等美術(shù)學(xué)院教學(xué)范本精選、天美畫(huà)譜等）。

　　從上世紀(jì)九十年代起，周尊圣便以熾熱的“天山紅”聞名中國(guó)畫(huà)壇。在此系列作品中，周尊圣一改中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的青山白云圖示，以紅白對(duì)比的大膽色彩、宏闊的構(gòu)圖和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，使蒼涼、悲壯的天山荒漠激蕩著雄強(qiáng)、陽(yáng)剛之美，形成了與時(shí)俱進(jìn)的個(gè)性化筆墨圖示和貼近時(shí)代的精神風(fēng)貌，在中國(guó)畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟。

　　胡楊是周尊圣多年來(lái)一直想表現(xiàn)的題材之一。他在新疆寫(xiě)生和創(chuàng)作過(guò)程中更加深切體會(huì)到生命的意義，便以胡楊“生而千年不死、死而千年不倒、倒而千年不朽”的品格為載體。他畫(huà)的胡楊是用線(xiàn)的藝術(shù)，線(xiàn)是中國(guó)畫(huà)文化精髓形象化的體現(xiàn)，以剛健的線(xiàn)條和濃烈的情感讓他創(chuàng)作了“不朽的胡楊”等系列作品，為中國(guó)畫(huà)壇帶來(lái)新的氣象。

　　在周尊圣看來(lái)，胡楊強(qiáng)大的生命力和不朽的精神正是自己在自然界尋找的生命意義。以繪畫(huà)藝術(shù)的形式贊美胡楊精神，就是要鼓舞人們像胡楊一樣，縱使遇到千辛萬(wàn)苦也要堅(jiān)強(qiáng)站立。

　　他的作品以西北“天山”為創(chuàng)作基地，以“天山山水畫(huà)”為主體風(fēng)格，并且進(jìn)行了大量深入的探索研究。創(chuàng)立了“天山山水畫(huà)”的獨(dú)特風(fēng)格，并以渾厚濃重的筆墨表現(xiàn)了博大蒼茫的大漠戈壁，天山驟鳴，以頑強(qiáng)的毅力多次深入新疆腹地，走遍天山南北，戈壁荒野，感受自然萬(wàn)物，宏觀(guān)探道，微觀(guān)探真。追求滄桑與永恒，生命與大地的自然之美。周尊圣選擇了天山，也是將一生的藝術(shù)追求寄托于天山，而藝術(shù)創(chuàng)作有如漫漫天山路，大漠無(wú)盡頭。在他的作品中我們感受到，新疆的南疆大地，嚴(yán)峻的自然環(huán)境，使生命罩上了一層迷茫，因此也造就了他堅(jiān)韌而超度的心理態(tài)勢(shì)。有如江河自強(qiáng)不息，率直、單純、和諧，充滿(mǎn)著雄健，壯美、悲壯的陽(yáng)剛之氣，都體現(xiàn)在他的作品中。

　　美麗、蒼茫、神秘的天山，在新疆人民心目中是神圣、賦予萬(wàn)物生命的圣山，而在藝術(shù)家周尊圣的眼里則是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)。個(gè)性是藝術(shù)作品的靈魂，也許就是他的個(gè)性所在。天山干熱、少水、廣袤蒼茫，雄強(qiáng)悲壯，這正是他所追求的陽(yáng)剛大美和悲壯蒼涼的最好的能源基地。在他看來(lái)：大山厚土，空曠遼闊。天山具有極強(qiáng)的代表性和無(wú)限的包容性，更容易引導(dǎo)自己注入各種主觀(guān)想法。周尊圣切切實(shí)實(shí)地記著自己第一次看見(jiàn)天山的感受，那種震撼如一股“紅”流在胸中涌動(dòng)。他帶著心底的熱情與力量，開(kāi)始了天山山水畫(huà)的創(chuàng)作。