前 言

　　考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作，認(rèn)識(shí)歷史離不開考古學(xué)。中國(guó)考古學(xué)已走過(guò)百年歷程，幾代考古人的接續(xù)奮斗，延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場(chǎng)景。

　　新疆地處祖國(guó)西北，歷來(lái)是中西交通要沖和中華文明向西開放門戶，歷史文化遺產(chǎn)豐富。它們見證了新疆考古工作在風(fēng)雨飄搖中起步，在新中國(guó)成立后步入正軌，在20世紀(jì)90年代以后深入，特別是十八大以來(lái)新疆考古項(xiàng)目被列入“考古中國(guó)”重大研究項(xiàng)目后的蓬勃興盛。幾代新疆考古工作者歷遠(yuǎn)芳晴翠，涉大漠廣川，起文物于地下，饗世人以華章，不僅構(gòu)建了區(qū)域歷史文化發(fā)展脈絡(luò)，實(shí)證了多民族文化交往交流交融的輝煌歷史，也為闡明中華民族和中華文明多元一體格局、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、深入開展“文化潤(rùn)疆”工程提供了豐富的物質(zhì)載體。

　　1995年迄今，新疆已有11項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)入選“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。2021年，若羌小河墓地、民豐尼雅遺址、吐魯番阿斯塔那古墓群3項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)入選“百年百大考古項(xiàng)目”。這些項(xiàng)目上及遠(yuǎn)古文明曙光，下至漢唐宋元遺韻，涵蓋洞穴、聚落、城址、石窟、墓葬、烽燧等場(chǎng)景，對(duì)研究人類起源與遷徙、游牧民族文化演進(jìn)、漢唐西域軍政建置、外來(lái)宗教中國(guó)化、絲綢之路文化交流等具有重要價(jià)值，是新疆歷年考古發(fā)現(xiàn)的代表與縮影。

　　考古百年，風(fēng)華正青春，凝練文明基因，闡發(fā)傳統(tǒng)價(jià)值，厚植文化自信，助力民族復(fù)興，未來(lái)的新疆考古將勇?lián)率姑?，不斷前行?/p>

　　明月出天山——溫泉阿敦喬魯遺址與墓地

　　考古成果：

　　阿敦喬魯位于西部天山博爾塔拉河流域，意為“像馬群一樣的石頭”，得名于這里眾多形狀像馬的巨石。清理房址3座，墓葬40余。房址中F1最大，周緣為大石塊圍砌的雙重石墻，南部有向外突出的石砌門道，形制工整。房?jī)?nèi)部分四個(gè)區(qū)域，對(duì)稱分布，顯示出了不同的功能分區(qū)意義。墓葬為石板墓，地面上用大石板圍成方形石圍，石圍內(nèi)挖墓穴安置石棺埋葬死者。出土有陶器、石器、銅器小件和包金銅耳環(huán)等一批遺物。碳十四數(shù)據(jù)顯示，阿敦喬魯遺址與墓地的年代在夏晚商初，是新疆地區(qū)較早的青銅時(shí)代文化遺存。

　　專家點(diǎn)評(píng)：

　　阿敦喬魯遺址與墓葬共時(shí)性的確立，為探討阿敦喬魯考古學(xué)文化的內(nèi)涵提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)研究新疆早期青銅時(shí)代考古學(xué)文化具有關(guān)鍵作用，是一次新突破。遺址顯示出的自身特點(diǎn)以及與周邊廣大區(qū)域考古學(xué)文化的聯(lián)系，對(duì)于探討史前時(shí)期新疆在東西方文化交流中的地位具有十分重要的價(jià)值。

　　入選時(shí)間：2012年

　　遺址與墓地所在的阿拉套山山前洪積扇，北高南地，高大的天山、低矮的丘陵與開闊的草場(chǎng)間次呈現(xiàn)，大型石板墓點(diǎn)綴其間，自然與人文和諧共處，美不勝收。

　　天山橫亙新疆東西，在阻隔交通的同時(shí)，早期居民利用天山峽谷的天然形勢(shì)，西走東行，帶去文化的交流與交融。考古發(fā)現(xiàn)，在東西天山均有這類規(guī)模宏大、氣勢(shì)壯觀大型石構(gòu)房址。

　　石板墓大且完整，顯示了其在西天山乃至中亞地區(qū)早期青銅時(shí)代同類遺存中非同尋常的位置。