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高級(jí)工藝美術(shù)師王義良的紫砂生涯與情懷:從龍行天下 到魚(yú)躍龍門(mén)

2022-01-28 18:47:23 來(lái)源:中新網(wǎng)新疆
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  作者:韓同瑞 黃飛

  王義良先生,宜興義良紫砂藝術(shù)館館長(zhǎng),全國(guó)工商聯(lián)紫砂文化專(zhuān)委會(huì)常務(wù)理事、宜興市陶瓷學(xué)會(huì)理事。1993年開(kāi)始從事紫砂技藝,近30年孜孜追求紫砂藝術(shù)的創(chuàng)新,現(xiàn)已良藝初成,被評(píng)為宜興紫砂優(yōu)秀中青年人才。

  認(rèn)識(shí)王義良先生的緣起一把“龍行天下”的紫砂壺。此壺被朋友在2020年新冠疫情捐款義拍中拍得。壺以降坡泥制作,泥色紅紫調(diào)和,十分養(yǎng)眼。壺形為直筒平底,肩部、底部分別飾以平圓線,使壺身顯得天地開(kāi)闊、涇渭分明。壺肩圓平,以微凸面襯出精神。蓋為壓蓋,與壺頸合絲密縫,如果不是有一條密密的細(xì)線分出壺身壺蓋,幾乎可以把它們當(dāng)成一個(gè)整體。壺把、壺嘴、壺的分別飾以龍形以彰顯主題。壺把以古紅山文化玉龍為半環(huán)造型,龍嘴正好齊平于壺肩,顯得自然逼真。壺嘴以抽象龍形塑出,大張龍吻,外接如水如煙之物,是吐是納,可憑賞者自定。壺蓋之的以寫(xiě)實(shí)龍頭自壺蓋面探出龍頭,吐出浪花與龍頭連接成“橋的”,方便使用。因?yàn)榇藟厥菫榱x捐拍賣(mài)專(zhuān)制,壺身上飾有陶刻“天地大愛(ài)”行書(shū),緊扣壺藝活動(dòng)主題。

  在義良紫砂藝術(shù)館與義良先生初識(shí),方知義良本為安徽六安人士,青年時(shí)游歷宜興,認(rèn)其為第二故鄉(xiāng),且被宜興紫砂工藝的神奇深深感動(dòng),于是拜師學(xué)藝、苦練內(nèi)功,漸入佳境而一發(fā)而不可收。問(wèn)及何以“龍行天下”為壺,告之:男子漢應(yīng)以家國(guó)為懷,故鄉(xiāng)雖好,但古人游俠天下的氣概激勵(lì)自己立志遠(yuǎn)行。到宜興識(shí)藝玩泥,與自己自幼喜愛(ài)捏泥成器的愛(ài)好一拍即合,制陶、習(xí)藝,似乎有一種天定之力使自己成為紫砂藝人之一,若非懷抱“龍行天下”之志,現(xiàn)時(shí)的義良一生躬耕鄉(xiāng)間也不是沒(méi)有可能。原來(lái),壺名、壺飾自有內(nèi)涵,方成文化,義良深得紫砂文化之意境,堪為不易。

  義良說(shuō)及習(xí)藝以來(lái)與愛(ài)人相濡以沫,在藝術(shù)的道路上打拼,在助人為樂(lè)的慈善道路共進(jìn),為了感謝愛(ài)人的理解和支持,他便以自己的手藝表達(dá)感恩之情,為之他制作了“龍鳳呈祥”壺。

  “龍鳳呈祥”壺以底槽清泥品所制,壺型圓融;壺身橢圓,壺蓋扁圓,相合成“葫蘆”造型,寓意“福祿雙至”。壺嘴以巨龍吐浪與香茗注出相襯,壺蓋上飾以彩鳳御珠蓋的,即抽象又具象,鳳眼以墨彩點(diǎn)彩,與壺嘴龍目相顧盼,似添幾分恩愛(ài)。壺把繼承紫砂飛鋬制作技藝,然這個(gè)“飛”也不是隨意而“飛”,而是由一朵云頭塑成,別具匠心。古人云,龍飛鳳舞者,無(wú)不以彩云為伴。于是,在壺身上他又以半浮雕手法塑出一片祥云,冉冉升騰,與龍鳳相應(yīng)成邀,又以壺底三足寓意自己與家庭、事業(yè)的鼎主之固。至于龍鳳之塑“鳳在上,龍?jiān)谙隆彼朴秀S凇澳凶鹋啊敝耪{(diào)。然義良坦然以對(duì):;我的成功與愛(ài)人的助力分不開(kāi),這是我對(duì)她的尊重。原來(lái),他的壺藝創(chuàng)作涉及均包含自己的心智。

  相談甚歡,義良又把“魚(yú)躍龍門(mén)”壺見(jiàn)示。這是他參加江蘇省工藝美術(shù)精品大獎(jiǎng)賽和參加2019中國(guó)北京國(guó)際精品陶瓷展覽會(huì)榮獲“大地獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)的作品。這壺自傳統(tǒng)紫砂佳品“魚(yú)化龍”變化而來(lái),壺身之鯉魚(yú)于海浪中躍躍欲試,左右浪花翻飛,體現(xiàn)急躍的速度。壺蓋上飾以明珠一顆作蓋的,顯示一種目標(biāo)和追求。接下來(lái),鯉魚(yú)躍龍門(mén)得明珠,即成云龍騰飛,故壺嘴以寫(xiě)實(shí)、壺把以云頭塑成龍尾虛寫(xiě),虛實(shí)之間完成了“魚(yú)躍龍門(mén)”的故事情節(jié)。

  義良創(chuàng)作紫砂藝品,常有寓意,此“魚(yú)躍龍門(mén)”是他習(xí)藝成才的寫(xiě)照。從一個(gè)異鄉(xiāng)農(nóng)家孩子,走上宜興紫砂的習(xí)藝之路,這本身就是一種“魚(yú)躍龍門(mén)”的過(guò)程。這是義良的抱負(fù),也是他畢生的追求。

  縱觀義良的紫砂藝品,從藝初期的傳統(tǒng)佳作為練功之本,一攬光貨之挺拔、花貨之秀內(nèi),林林總總,皆為義良紫砂藝術(shù)館的珍藏之物。然而。所見(jiàn)之壺以龍為塑型者為多,除“龍行天下”、“龍鳳呈祥”、“魚(yú)躍龍門(mén)”外,“雙龍戲珠”、“龍吟”、“汗君龍意”、“禪龍”都是他的系列龍壺。中國(guó)傳統(tǒng)文化中,由一介平民一躍成為出人頭地的人才皆以“魚(yú)躍龍門(mén)”來(lái)借喻,由魚(yú)到龍是一種非凡的涅槃,這種涅槃的過(guò)程是艱難困苦的,但其果實(shí)是甜蜜的,義良的從藝經(jīng)歷以及他現(xiàn)時(shí)所取得的成功都可佐證。

(編輯:阿麗婭)