電影《阿克達拉》專家觀影研討會在北京舉行
中新網(wǎng)新疆新聞7月23日電(姬政鵬)7月19日,由中國電影家協(xié)會、中共福建省委宣傳部、中共新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、中共湖北省委宣傳部主辦,福建電影制片廠、天山電影制片廠、湖北長江電影集團、中共昌吉州黨委宣傳部、首都文化藝術(shù)基金會、北京合力槳影視文化傳播有限公司、中華全國總工會文工團、夢想國際影業(yè)(北京)股份有限公司承辦的影片《阿克達拉》在京舉辦觀摩研討會。
中宣部電影頻道節(jié)目中心總編輯張玲,福建省委宣傳部二級巡視員、省電影局副局長王辰虎,中國影協(xié)分黨組成員、副秘書長劉冰、中華全國總工會文工團副團長王曉旌以及仲呈祥、侯光明、饒曙光、王一川、唐科、皇甫宜川、趙衛(wèi)防、高雄杰、高小立等電影、藝術(shù)業(yè)界專家學者,與導演張忠、監(jiān)制西爾扎提·亞合甫、出品人劉朝群、制片人詹夢瑤、后期監(jiān)制劉小竹、編劇王躍燕、主演吳軍、杜少杰、薛奇、李澍等電影《阿克達拉》主創(chuàng)代表齊聚一堂,對影片的現(xiàn)實意義、人物塑造、敘事結(jié)構(gòu)、美學特色等方面進行了多方位探討。中國影協(xié)會員工作處處長劉建凱主持研討。
電影《阿克達拉》出品人劉朝群。
影片《阿克達拉》改編自中宣部“五個一工程”獲獎小說《援疆干部》,以19個省市及中央有關(guān)單位援疆工作為背景,以種植棉花為載體,通過援疆干部的現(xiàn)實生活和藝術(shù)形象,講述了他們遠離家鄉(xiāng),告別親人,帶著愛和責任,把新疆當作第二故鄉(xiāng),把各族群眾當作親人,與新疆各族人民同心合力,扎根邊疆大地、奉獻青春力量的感人故事。
電影《阿克達拉》宣傳海報。
研討中,與會專家表示,影片不僅展現(xiàn)了詩情畫意的民族風情,也講述了時代變遷中援疆干部的悲歡離合,兼具歷史厚度和人文特色,是一部現(xiàn)實意義與時代價值俱佳的優(yōu)秀作品。
右到左電影《阿克達拉》導演張忠、制片人詹夢瑤。
展現(xiàn)新時代援疆工作成就 銘刻民族情、援疆情、家國情
1996年至今,全國各地成千上萬的援疆干部奔赴新疆,推動各類政策、資金、技術(shù)、人才等要素資源向新疆集聚,為實現(xiàn)新疆長治久安和高質(zhì)量發(fā)展作出了重要貢獻。中宣部電影劇本規(guī)劃策劃中心主任秦振貴表示,制作團隊以敏銳的藝術(shù)眼光捕捉到具有強烈現(xiàn)實關(guān)照,凝聚無數(shù)援疆干部心血和汗水,甚至生命的電影項目。
中宣部電影劇本規(guī)劃策劃中心主任秦振貴。
20多年前,對口援疆成為國家戰(zhàn)略,一批又一批援疆干部胸懷家國、肩負使命,從全國多地奔赴新疆,將愛灑滿天山腳下。中宣部電影頻道節(jié)目中心總編輯張玲就曾是其中一員,《阿克達拉》引發(fā)了她的共鳴。她表示,雖然援疆回來已經(jīng)十幾年了,但對新疆的牽掛從來沒有斷過,“我們在那里結(jié)識了眾多當?shù)氐母刹柯毠?,和當?shù)厝巳航Y(jié)下了深厚的情誼,這段經(jīng)歷是我終身寶貴的財富?!栋⒖诉_拉》是援疆精神的一種呈現(xiàn),從中可以看到援疆戰(zhàn)友對那片土地的赤誠?!?/p>
中宣部電影頻道節(jié)目中心總編輯張玲。
“文藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)來源于現(xiàn)實,影片背后是影片主創(chuàng)的努力,更是一代代援疆干部長年累月的付出?!敝袊皡f(xié)分黨組成員、副秘書長劉冰感嘆道,“在片中,我們看到了新疆的壯麗風光,看到了援疆干部們不屈不撓的精神,看到了他們戰(zhàn)天斗地的昂揚精神,觀影后對援疆干部們更加充滿敬意?!?/p>
中國影協(xié)分黨組成員、副秘書長劉冰。
中華全國總工會文工團副團長王曉旌曾多次去過新疆,觀影后她表示,在鏡頭、燈光、人物的塑造和妝造的合力呈現(xiàn)下,片中跟在新疆看到的人、看到的景、看到的一切相似度極高。她還認為,影片通過時空交叉,把宏大的題材從繁到簡,非常精練,體現(xiàn)得非常好。
中華全國總工會文工團副團長王曉旌。
呈現(xiàn)一脈相承的援疆精神
化理為情,以情明理,以情動人
影片導演張忠從2009年開始關(guān)注援疆干部群體,2019年,他看到了福建省第二批援疆干部總領(lǐng)隊吳玉輝創(chuàng)作的小說《援疆干部》,心中燃起了創(chuàng)作熱情,此后為籌備影片多次前往新疆。2023年9月8日,電影在新疆昌吉州奇臺縣開機,拍攝歷時70天,其間先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)奇臺縣、木壘哈薩克自治縣、瑪納斯縣、阿克蘇地區(qū)和上海、福建等地,工作時長超過900個小時。
北京市藝術(shù)研究所研究員、國家一級導演張忠。
成片后,影片更名為《阿克達拉》。制片人詹夢瑤說“阿克達拉”源自少數(shù)民族語言,意思是白色的原野。白色的原野上種出了白色的棉花是一個奇跡,和影片把棉花作為主線的敘事表達一脈相承。
中國文史研究館館員、著名文藝評論家仲呈祥表示,從《援疆干部》到《阿克達拉》,片名的更改讓影片更具特色。他認為,這部戲從寫援疆干部入手,又不僅僅寫現(xiàn)在的援疆干部,“電影用不到一百分鐘的時間展現(xiàn)了六十年的時空,展現(xiàn)的不僅僅是新時代的援疆干部,更是新中國誕生后在新疆進行中國式現(xiàn)代化建設(shè)的幾代人?!?/p>
中國文史研究館館員、著名文藝評論家仲呈祥。
《阿克達拉》聚焦新疆創(chuàng)新種棉過程,在北京電影學院原黨委書記侯光明看來,影片通過對一代又一代援疆干部的講述,展現(xiàn)著幾十年來一脈相承的援疆精神,“影片視角獨特,敘事很集中,盡管有插敘倒敘,但邏輯非常清晰,一波三折,還有若干地方戳人淚點?!彼€特意提到了影片的歷史認知價值,片中有自愿支疆人員、組織派遣人員,有的是投奔自己的愛人,有的是因為分配工作來到新疆,“不同年代的干部團結(jié)起來,歷經(jīng)了很多苦難才有今天的成果,這部影片告訴我們今天的新疆來之不易,影片最后采用了開放式的結(jié)局,說明還有很多援疆干部正在默默奉獻,向他們致敬?!?/p>
全國政協(xié)委員、北京電影學院原黨委書記侯光明。
中國文藝評論家協(xié)會副主席、中華美學學會副會長王一川對影片的評價是“化理為情,以情明理,以情動人”。他表示,影片將原著小說中重大的題材、高度的理性、自覺表達的思想巧妙地化為動人的情感和飽含情感的藝術(shù)形象,“田順地對援疆事業(yè)深深的愛,李懷河對郝春麗六十年的等待之情,田順地和李秀敏夫妻共同為改變新疆面貌的真情付出,郝春麗對新疆的真情,維吾爾族群眾與漢族群眾的真情等多種多樣的情感在影片中都有全方位表達?!?/p>
在把宏大理性轉(zhuǎn)化為情感表達的同時,影片還特別注意人物形象的刻畫,“李懷河的仁厚、實干、堅韌、無私奉獻,李秀敏的熱情、潑辣、堅強,郝春麗的深情、果敢、堅毅,以及顧子良書記和維吾爾族群眾古蘭姆等人物都鮮明動人,形象都立體飽滿?!蓖跻淮ㄕf。
中國文藝評論家協(xié)會副主席、中華美學學會副會長王一川。
繼承創(chuàng)作傳統(tǒng) 創(chuàng)新視點選擇
將援疆干部的故事講給更多人聽
《阿克達拉》通過維吾爾族小孩的視點敘述了兩代援疆干部在新疆的堅守和堅持,影片在創(chuàng)作中體現(xiàn)出的繼承和創(chuàng)新得到了與會專家的高度肯定。
電影《阿克達拉》監(jiān)制西爾扎提·亞合浦和主演。
中宣部電影頻道節(jié)目中心副主任唐科認為,張忠導演延續(xù)了謝晉為代表的中國第三代電影導演現(xiàn)實主義的創(chuàng)作傳統(tǒng),中國電影創(chuàng)作傳統(tǒng)的血脈在《阿克達拉》中得到了賡續(xù)。他表示:“《阿克達拉》中體現(xiàn)的是雙向奔赴,不僅是援疆干部關(guān)心和支持新疆、幫助新疆,新疆多民族的人民也關(guān)懷和幫助從內(nèi)地去的援疆干部。《牧馬人》中的那個角色也是被當?shù)乩习傩毡Wo,之后安定下來,把靈魂和根扎在那片土地上,從《阿克達拉》中感受到了中國電影現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)和血脈的傳承?!?/p>
中宣部電影頻道節(jié)目中心副主任唐科。
中國電影評論學會會長饒曙光特別欣賞電影的視點選擇,他表示《阿克達拉》為民族題材電影內(nèi)視點、外視點的爭論提供了鮮活經(jīng)驗,“過去我們認為只有少數(shù)民族的導演或作者才能進入內(nèi)視點,《阿克達拉》表明,我們選擇的人物就能夠進入內(nèi)視點,能夠讓我們的敘述更有情感力,而這樣的故事和影片可以超越過去民族身份爭論,找到更好的敘事,讓故事的表達更有力量、更有人情味、更能夠讓人接受,也更能夠在國際傳播中發(fā)揮積極作用?!?/p>
中國電影評論學會會長饒曙光。
“有些故事如果我們再不去講就沒有人知道了,所以我們有責任講給別人聽?!痹谥袊鴳騽W院電影電視系主任高雄杰看來,《阿克達拉》是難得的創(chuàng)作樣本,將主旋律題材拍出了詩意,把個人的命運和歷史的命運緊密勾連在一起,具有個人史詩的價值,“詩意來自自己對生活的感受和理解,來自對時空或者對人物的情感關(guān)聯(lián)和理解,具體到《阿克達拉》這部電影,詩意來自創(chuàng)作者對棉花的理解、對種植的理解、對雪山和戈壁的理解,不是能夠做出來的東西,而是自然沉淀的東西?!?/p>
中國戲劇學院電影電視系主任高雄杰。
用影像勾連歷史與當下
讓青年一代感受到精神鼓舞和實踐動力
電影《阿克達拉》運用雙時空的敘事結(jié)構(gòu),體現(xiàn)出兩代援疆干部面臨的不同困境和相同的風格精神。影片在敘事和影像上的諸多特點贏得了與會專家的認可。
中國電影藝術(shù)研究中心研究員皇甫宜川認為,影片運用歷史痕跡、影像符號勾連起過去與當下,通過展現(xiàn)兩代援疆干部的犧牲與奉獻、擔當與創(chuàng)新,呈現(xiàn)出了歷史的傳承和時代的精神,“影片通過具體的故事和細節(jié)將中華民族生生不息的精神文明史呈現(xiàn)在觀眾面前,相信電影《阿克達拉》所講述的援疆經(jīng)歷和心路歷程能夠讓青年一代觀眾感受到精神鼓舞和實踐動力。”
全國政協(xié)委員、中國電影藝術(shù)研究中心研究員皇甫宜川。
在影片敘事中,歷史和當下兩個時空相互交錯,在色調(diào)上有明顯區(qū)別,當下時空色調(diào)正常,而過去的時空雖然充滿苦難,但色調(diào)是暖的。中國藝術(shù)研究院影視所所長趙衛(wèi)防對這種處理印象深刻,他表示,觀眾從平靜的當下時空穿梭到充滿暖色調(diào)的過去時空,會自覺以當下的眼光審視過去,獲得一種溫暖的基調(diào),“盡管有各種各樣的自然災害,但從這個角度來說,是對過去時空和歲月的懷念,通過色彩的對比也讓觀眾對過去時空有了更真切地認知和體驗?!?/p>
中國藝術(shù)研究院影視所所長趙衛(wèi)防。
電影《阿克達拉》采用了倒敘、插敘等結(jié)構(gòu),將60年的時空通過跳躍式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出來,中國電影學會影視評論專業(yè)委員會副會長高小立認為,這種時代結(jié)構(gòu)讓影片更有新意,也更容易被當下的年輕觀眾接受。她還表示,影片敘事始終緊扣時代特質(zhì),還原了幾代援疆干部的情懷,用濃濃的援疆情踐行了中華民族共同體的時代主旋律。
中國電影學會影視評論專業(yè)委員會副會長高小立。