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傳承人非遺展“論劍” 述傳承創(chuàng)新之路

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傳承人非遺展“論劍” 述傳承創(chuàng)新之路

2022-08-02 17:15:55 來源:中新網(wǎng)新疆

  中新網(wǎng)新疆新聞8月2日電 題:傳承人非遺展“論劍” 述傳承創(chuàng)新之路

  作者 :李子良 張少同

  “非遺的傳承,離不開傳統(tǒng)的延續(xù),但是創(chuàng)新也是必不可少的。人們對藝術(shù)的審美會隨著社會的發(fā)展而有所變化,因此傳承創(chuàng)新一定是要接地氣的?!卑矆D隋氏鐵制品制作技藝省級代表性傳承人隋進才31日在非遺展稱,其鐵制品制作技藝是傳承于其父親,而其作品中的魚、蝦和辣椒等表達形式是他個人結(jié)合時代審美的創(chuàng)新。

  7月 31日,2022“新疆是個好地方”對口援疆19省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展在烏魯木齊正式開幕?,F(xiàn)場邀請了對口援疆19省市、新疆14地州市和新疆兵團共370位代表性傳承人參展,共述非遺傳承。

  記者在現(xiàn)場注意到,各大展區(qū)的非遺產(chǎn)品無論是在產(chǎn)品設計上,還是產(chǎn)品傳播手段上都有一定程度的創(chuàng)新。與全國各地的非遺代表性傳承人交談中發(fā)現(xiàn),每位傳承人在非遺的傳承與創(chuàng)新上都有自己的獨特見解。

  注重非遺產(chǎn)品本身的創(chuàng)新

  “西方香水從清末開始傳入中國,同時帶來了西方香文化。而對于中國本土香文化,年輕人了解的并不多,有一部分原因就是因為中國本土香品沒傳播開來?!鄙轿髟銈鹘y(tǒng)香品制作市級代表性傳承人邢曉秀稱,中國香文化歷史悠久,人們用香的方式隨著時代背景變化而演變。因此,她們作為傳統(tǒng)香品制作的傳承人,也需要在技藝和產(chǎn)品本身做出創(chuàng)新,制作符合當代人品味的香品。非遺產(chǎn)品本身就是其文化傳播的載體,只有流動起來了,文化才能保持活力。同時,邢曉秀還表示她對中國本土香品發(fā)展很看好,因為我們本土用香理念相較于西方是更為符合中國人嗅覺審美的,追求的是一種淡雅的芬芳之氣。

  “非遺背后體現(xiàn)的就是人的文化,不同時代背景下的人,審美都是不一樣的,非遺產(chǎn)品在根植于傳統(tǒng)的同時,還要做出符合時代審美的創(chuàng)新,才有利于更好的傳播與傳承?!眲④娛巧轿鞲咂绞续P林刺繡廠經(jīng)理,負責營銷推廣,其本身十分熱愛高平繡活,于是找上高平繡活國家級代表性傳承人趙翠林合作并創(chuàng)建高平繡活品牌。劉軍稱,他們在刺繡產(chǎn)品的顏色、尺寸、樣式等方面都做了一定程度的創(chuàng)新,主要是為了契合當代年輕人的審美。他認為在讓年輕人喜歡上一項非遺的前提,是先讓年輕人注意到這項非遺的周邊產(chǎn)品。

  注重非遺傳承過程的創(chuàng)新

  “非遺傳承并不僅僅依靠產(chǎn)品,很多人更想了解的是非遺的文化背景和技藝過程,他們想親身地體驗非遺的整體?!焙幽厦耖g剪紙項目代表性傳承人王飛就職于洛陽職業(yè)技術(shù)學院,他們這幾年一直致力于做河南民間剪紙的數(shù)字化傳承工作,編輯一些數(shù)字教材并上傳到數(shù)字資源庫,方便喜愛此文化的民眾免費學習整個技藝過程。同時,在平時的傳承教學中,王飛還會利用AR和VR等新科技來配合教學傳播。“傳統(tǒng)的手藝一定要結(jié)合現(xiàn)在的新科技手段來普及,這人才能讓大眾注意到它,并喜歡上它?!?/p>

  “我是一名孩子的媽媽,一開始是為了陪孩子,才一起上的青年宮泥塑親子班,后面就喜歡上了泥塑,就一直跟著朱生軍老師學習泥塑。”李倩倩是克拉瑪依泥塑傳承人朱生軍的學生。李倩倩稱,孩子學習泥塑也是一個玩耍的過程,這種寓教于樂的傳承方式,本質(zhì)上就是對非遺傳承過程的一種創(chuàng)新,相較于單純的產(chǎn)品傳播,不僅能讓民眾看到非遺,還能親身體驗非遺,從而發(fā)自內(nèi)心地喜歡非遺,傳承非遺。

  非遺傳承創(chuàng)新須不忘初心

  “非遺傳承不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,手藝人需要先把心靜下來,這樣才能更好的抓住非遺的精神與靈韻?!眹壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目漢繡代表性傳承人任煒稱,創(chuàng)新是必須的,但也要以傳承為前提的,不能變其根本。同時要以社會效益為第一,要把握好傳承和創(chuàng)新的平衡點。

  “非遺創(chuàng)新不能盲目,需要腳踏實地地挖掘當?shù)氐谋就廖幕??!彼暹M才認為現(xiàn)在的文創(chuàng)市場中,部分產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重,這恰恰是因為盲目跟風的原因,這樣的創(chuàng)新只會導向另外一個死胡同。他說:“非遺創(chuàng)新需要擺脫簡單復制的思維,我們的作品需要圍繞當?shù)氐奈幕?,挖掘當?shù)氐拿袼自兀枰拥貧?,這樣的創(chuàng)新才會是百花齊放的?!?/p>

  記者關(guān)注到,即使各地方各項目的代表性傳承人在非遺的傳承創(chuàng)新方面有著不同的見解,但是他們都強調(diào),非遺的傳承創(chuàng)新必須是要以保存和弘揚傳統(tǒng)文化與精神為前提的。(完)

【編輯:閆文陸】
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