中新網(wǎng)普洱7月9日電 題：云南普洱：戍邊精神在邊境線代代相傳

　　作者 劉惠語(yǔ)

　　與越南、老撾、緬甸接壤的云南普洱，是一個(gè)位于祖國(guó)西南邊陲風(fēng)光秀美的城市，同時(shí)也因?yàn)檫吘尘€狹長(zhǎng)且無(wú)天然屏障，面臨的疫情防控和邊境管控形勢(shì)嚴(yán)峻。駐守在這里的云南普洱移民管理警察和護(hù)邊員被當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱為“戍邊人”，他們?cè)谶吘骋痪€將戍邊精神一代代傳承。

圖為王寧查看中緬183號(hào)界樁?！∑斩吘彻芾碇ш?duì)供圖

　　王寧：祖孫三代同地戍邊

　　普洱邊境管理支隊(duì)西盟邊境管理大隊(duì)岳宋邊境派出所民警王寧，從老家四川來(lái)到西盟邊境一線戍邊已有17個(gè)年頭。王寧的爺爺和父親，曾經(jīng)也在西盟邊境一線當(dāng)兵戍邊，到他這里已是第三代。

　　從王寧小時(shí)候到高中階段，父親從未停止過(guò)督促他每天早起晨跑、軍姿練習(xí)、打擒敵拳。王寧心底自然而然根植了當(dāng)兵戍邊的種子。

　　“我被分配到西盟工作后，才從家人那里得知，爺爺之前也是在西盟縣當(dāng)兵。我沿著爺爺和父親的足跡，以共產(chǎn)黨員的身份堅(jiān)守在西盟邊境一線，這就是一種傳承吧?！蓖鯇幷f(shuō)。

　　提起已故的父親，王寧幾次落淚?！皼](méi)能讓父親親眼見(jiàn)到自己穿軍裝的樣子，很是遺憾。要是父親還在，看到我穿軍裝的樣子，會(huì)給我一個(gè)大擁抱吧?！?/p>

　　戍邊路上，傳承從不缺位。如今，王寧也以同樣的方式繼續(xù)教育自己的孩子，希望他能接過(guò)世代戍邊的接力棒。

圖為巖聰巡邏到中緬180附2號(hào)界樁處。　普洱邊境管理支隊(duì)供圖

　　巖聰：活到老、干到老

　　同在西盟邊境一線戍邊的，還有勐卡邊境派出所的黨員護(hù)邊員巖聰。

　　“我的生命在界樁旁，我要一直堅(jiān)守下去?！必糇遄o(hù)邊員巖聰是西盟第一批巡邊員，61歲的他依然沒(méi)有退休。

　　巖聰從5歲開(kāi)始就跟著爺爺和父親巡邊護(hù)邊，至今已有56載?！耙郧埃鐦杜c界樁之間根本沒(méi)有可以正常走的路，到處都是叢林，山高坡陡、荊棘滿地?！睅r聰笑著說(shuō)，“現(xiàn)在勐卡邊境派出所民輔警每天都要巡邏的7.9公里邊境線，可是我們?nèi)胰擞秘舻丁鰜?lái)的?！?/p>

　　多年來(lái)，有著41年黨齡的老黨員巖聰，養(yǎng)成了每天都要巡邏邊境線的習(xí)慣，查看180附1號(hào)、180附2號(hào)、181號(hào)界樁。這3處界樁以及他日夜守護(hù)的每一個(gè)山口、每一道河溝、每一寸國(guó)土，都被他視若生命。

　　現(xiàn)在的巖聰年事已高，但他希望能在自己還干得動(dòng)的時(shí)候帶好頭，領(lǐng)著一茬又一茬的勐卡邊境派出所民輔警巡邊護(hù)邊。

　　“佤族文化和守護(hù)界樁一樣，都要傳承下去”。巖聰還是“省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”，是邊境地區(qū)的佤族文化傳播者，精通30多種佤族傳統(tǒng)樂(lè)器。他經(jīng)常在巡邊閑暇之時(shí)給大家演唱佤族傳統(tǒng)歌謠，演奏佤族傳統(tǒng)樂(lè)器。

　　到現(xiàn)在，巖聰已經(jīng)培養(yǎng)了三批文化傳承學(xué)生，他在教授學(xué)生佤族樂(lè)器的過(guò)程中，也給他們講述守邊的意義?！拔医K究會(huì)有走不動(dòng)的一天，到那時(shí)就給下一代講一講我們‘戍邊人’的故事，希望能把這種精神代代傳下去?！?/p>

　　守住邊境一線，就是保國(guó)內(nèi)平安。普洱邊境管理支隊(duì)全體民輔警和護(hù)邊員始終堅(jiān)守在祖國(guó)西南邊陲，為維護(hù)邊境地區(qū)安全穩(wěn)定貢獻(xiàn)一份力量。（完）